Partir du Réel pour construire l'ImaginaireAu cours d'expérience récente j'eu l'occasion de faire paturer des moutons et des chèvres, de voir comment l'on s'y prenait... et j'ai fini par avoir une intuition que je trouve assez intéressante, peut-être que certains la trouverons juste amusantes et qu'ils auront raisons, quoi qu'il en soit, je connais personnellement peu de livre d'éthologie qui à partir d'une observation autour des animaux tirerai des conclusions sur une pratique humaine imaginaire, mais je pense que ça vaut le coup, que comme dit feyerabend, "tout est bon" (pour la théorie scientifique), et que ça me parait assez original pour le faire partager, au pire je passerai pour un rigolo, mais je trouve plus agréable de savoir que je fais rire, plutôt que de savoir que j'énerve.
L'origine des magesIl s'agit probablement d'extrapolation des pratiques des bergèrEs et brebis. La bergèrE avec un baton peut guider les animaux, et avec sa voix indiquer aux chiens dressés de rediriger le troupeau.
La bergèrE avec son baton ressemble au mage avec son baton de magie et la voix de la bergèrE correspond au "lancée de sort". Ille prononce une formule magique ["va chercher la bas", ou autre en patois ce qui peut réellement faire "sort ancien"] et là, les chiens en quelques secondes courent et rabattent le troupeau (a voir, c'est vraiment impressionnant). Je pense que "la course", le mouvement influe sur ces animaux (les chèvres et les moutons) plus que la voix elle même (aboiement des chiens ou appel de la bergèrE). Par fois en l'absence de chiens, mais certainement si les animaux ont déjà été confrontés à eux, il suffit de prononcer la formule (stimuli vocal) pour que les chèvres se déplacent tout de même! Pavlov n'aurait pas fait mieux.
Et qu'en est-il du sort lui même? Je connais peut de sort représenté par un chien galopant (si ce n'est les chiens de tindalos que les lecteurs de lovecraft doivent connaître ainsi que des joueurs devenu fou de l'appel de cthulhu) ou tout autre animal, cependant peut-être peut-on par une galipette dans l'origine des mots dire ceci : "Anima"peut signifier plusieurs chose : «l'âme», comme le suggère le titre donné à l'oeuvre d'Aristote (De Anima, dont la traduction retenu est : De l'âme) ou bien «être animé» qui se retrouvent aussi chez Aristote qui à écrits de nombreux traité sur les animaux et leurs formes. Il est donc possible que les représentations contemporaines des sorts, qui sont des «sorts sans animaux», que l'on retrouve à travers les films et les jeux vidéos soit un simple choix de traduction ou le Anima ne fût pas traduit en tant qu'animaux. Ce genre de choix est sommes toutes assez courant, les différentes traductions historiques de la bible offre à eux seuls un bel exemple des conséquences d'une certaines traductions dans la postérité.
Après une recherche rapide, j'apprend que souvent les mages sont désigné comme ayant des connaissances en astronomie et astrologie... Mais oui, «l'étoile du berger», et voila, nous y sommes. Je ne connais pas encore d'autres théorie que celle que je propose qui explique toute l'imagerie des mages (batons & sorts compris) alors disons que pour l'instant ça me semble être tout ce qu'il y a de plus crédible.
Le cercle de SelLe diable/le mal est souvent représenté par une tête de bouc qui peut s'inscrire dans un pentacle renversé. Hors les boucs, les chèvres aime le sel. Les cercles de sel "protecteurs" des attaques "maléfique" pourrait trouver ici leurs origines.
P.S : oui j'ai volontairement modifier l'orthographe pour combattre la loi masculine.